参悟人生的禅意句子

2023-11-06  13

参悟人生的禅意句子

参悟人生的禅意句子,列举如下:

1、当修行到某个阶段,师父会指点弟子该参哪则公案,参了这个公案会帮助弟子进一步上升;如果是一位不高明的师父,随便给了个公案,不能对机,弟子参了也不会有效果。

2、脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。

3、人生的起跑处,我们都差不多,没有背景,没有世故,只有无边的梦想;我们要走的路很长,过程很艰辛,于是我们学会了圆滑,学会了逃避,很多人在仓皇奔跑之中,把梦想弄丢了,只捡到了平凡、平淡、平庸。

4、人生也像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,会离开,然后你告诉自己,没关系,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。流逝的时间,退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。

5、世界犹如一面镜子:朝它皱眉它就朝你皱眉,朝它微笑它也朝你微笑。有些话,说再多也没用;有些事,只有自己懂。该发生的总会发生,不管你是否为此焦虑,向前走、向前看,生活就这么简单。很多时候,很多事情,走不到所希望的结局,正确的不是人,是时间,是命运。

6、做任何事情之前,我们应该问问自己:为什么要去做?动机是什么?我们对这件事的基本态度是什么?这就是发心。发心对修行至关重要,它不仅决定了修行的结果,也在很大程度上影响着我们的见解和修行途径。

恒愚法师:所有的路,无论主动或被动,都是人选择的。某段时期的人生,只有一种味道,内心再苦,你都只能面对这种味道里,要么麻木沉沦,要么振作自救。也许有人会说,我真的没有选择,其实路有千万条,任何时候都不是只有一条道。该扛起时,别推卸责任,别轻易把抱怨养成习惯。以下是我为大家整理的禅意的语录75句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1、时光流水,人生一场繁华,也不都是浮云,把握住了就是快乐,勇敢的去看心中的风景,就是幸福,流水无情,不要让年华老去,去赴一场美的盛宴,为此生增添精彩,就是人生的美丽。

2、生活这一场经历,可以理解为是一场旅途,遇到的风景,遇到的人,所有的成见和埋怨都来自于彼此的距离,我们说珍惜眼前,相逢着擦肩而过,有许多却不屑一顾,那些梦里隔几重关山却成了死死的追求,生活的质量,不在某一段时期,而在于心地的一种状态。

3、浅秋,风,带着思念的呢喃,辗转又一季。细雨,温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转,有些人,在与不在,都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好,念起便是温暖。

4、其实人孤独时,渴望的只是一份陪伴;心脆弱时,需要的仅是一种懂得。真正的感情,其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近,因默契而无语传情。

5、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

6、开始发现一个人的缺点同时又能包容,痛并快乐时,即是今生该娶该嫁的那个人。

7、成佛不成佛,端在做人。

8、悲心与空性,为成佛要伴。通达空性为见,见净为定,悲空不二为戒。(古印度)阿底峡

9、生死相续由内因缘,不待外缘,故唯有识。(古印度)护法等《成唯识论》卷八

10、念佛三平常:平常人,平常心,平常道。佛很平常,凡夫很"伟大"。佛眼中只有平常,而凡夫拣东拣西,不老实的心总是期待着"伟大"。

11、心应像乾坤袋一样,虚空无妨碍,入时观自在。

12、大道纵横,触事现成;云开日出,水绿山青。——《泐潭文准禅师》

13、红尘多冷暖,草木向阳荣。远寺人来少,禅林月照明。僧居如有梦,境遇不关情。昨夜寒风起,有梅寂寂生。

14、称法行,众生要遵循戒、定、慧三学,按照佛法的指引修行。

15、清扬淡雅之间必沁透着一片悠然禅意,何不念一段经文,为生命注入一股灵性之活水,为自己洗涤那片自在无忧的清凉地。

16、比如爱好音乐的人、喜欢美的人、舞文弄墨的文人,甚至是乡野种田的普通人都会有法喜。只要是从本心生出来的、是清净的、是真诚的都是法喜。人生若是到了"心态向阳,法喜满怀"的境界,这世间日日都将是好时节。

17、一切佛兴,皆从信起。一切化佛,从敬心起。《华严经》卷七十七,入法界品

18、生活不是一帆风顺,于是我们在生活中苦苦的挣扎,眼睁睁地看着幸福渐行渐远,无力之时,禅飘然而来,借给我们一双慧眼,帮助我们找找被生活遮掩的幸福。原来,幸福是一种感觉,存在我们内心深处,幸福给我们温暖,给我们鼓励;幸福是一种表情,无论何时都能保持微笑的弧度;幸福是一种心境,即使深陷困境仍然心如止水;幸福是一种追求,成就了生命的意义与生活的美满。

19、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外来的压力。

20、一颗质朴的心是这个世界的原始本色,没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱,它们听凭内心的召唤,是本性使然,没有特别的理由。

21、我们用文字来教育,会栽培一些学者,但不能造就成佛道者。虽然看很多经典,但拼命著相,没有正思维,因此无从得到法益。

22、土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸,可以切丝、切条、切块、和泥;吃法尽管不一样,吃的都是土豆。祖师一味的教法,"南无阿弥陀佛"六字,不论怎样闻信称念,都必得往生。

23、若普为一切众生护持禁戒,观第一义空,无我人相而为有情护持禁戒,是则名为净戒波罗蜜多。

24、信有十分,疑有十分;疑有十分,悟有十分。

25、唐朝盘山宝积禅师说:"心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?"当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。

26、学佛要有三心:直心、深心、大悲心。

27、才华充足的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足;另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成了自苦的根源。——证严法师

28、如果不珍惜手中拥有的而总期待尚未到手的,怎么能够幸福?细心享受你现在所拥有的生活,珍爱你的爱人,把握住看似寻常但却实实在在的爱。拥有的就是最好的,那样能心情舒畅、愉快幸福!。

29、生活于世,切忌人云亦云,心无主见。丧失了个性,也就丧失了一切。佛的智慧就是快乐的智慧。佛告诉我们,人生的种种痛苦是盲目追求"虚幻"的结果,破除虚幻,就可以达到真正的快乐。

30、如果以达观的心态面对死亡,就不会看到令人恐惧的无常鬼。看见无常鬼的人,是因为他仍未觉悟,心中装着无常鬼。明白了生死的真谛,就能以一种达观的心态面对生死。若能由生到死都无忧无惧,无牵无虑,这样的人生将是何等潇洒啊!

31、文字、语言、概念都不能说明禅的究竟真理。

32、观察事物,太远了看不真切,太近了也看不清,必须保持适当的距离,看人看人生亦如此。

33、认识自己,要把嘴巴长在心上,评论自己。

34、爱出者爱返,福来者福往 古语讲:爱出者爱返,福往者福来。人世间的事情,有了付出才有回 报。付出越多得到的回报越大,只想别人给予自己,那么得到的源泉终将 枯竭。

35、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候,不仅不应该情绪低落与丧失勇气,更应该静下心来调整情绪,昂起头来增加信心,并从容坦然地面对现实与挑战,借此来磨练自己,以取得更高的成就。

36、为他人活与为自己活,哪一种更快乐?为少数人活与为所有人活,哪一种更快乐?有院墙篱笆与无院墙篱笆,哪一个空间更大?索取与奉献,哪一个更有价值?

37、归依彼所有学、无学成菩提法,名归依佛。归依如是爱尽离灭涅槃,名归依法。归依所有学、无学成僧伽法,名归依僧。

38、生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。

39、往来生死,如游园观,未曾暂起疲厌之心。

40、止修罗战,断烦恼诤,灭怖死心,发降魔愿,兴立正法须弥山王,承办众生一切事业。"四十华严"卷七

41、我们自以为懂得很多的时候,实际上什么都没有弄懂。

42、日与夜虽然一半一半,但日为动,夜为静,白天人们工作,夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半,但善的要发扬,恶的要抑止。

43、或许,人生随意似花落,我们只需,随着心的感觉,去做自己喜欢做的事,去追找自己想要追找的梦。守着淡淡烟火,我喜欢让日子沾染些许禅意,生活可以姹紫嫣红,也可以静如流水。

44、归命弥陀,凡夫的生命与弥陀的生命融为一体,难分你我。若说是我,大事小事,一任弥陀做主,我已经放弃了我,不再做主;若说是佛,依然是凡夫的形态,未离贪嗔烦恼。

45、预防天灾的最好方法,就是净化人心。

46、"温室里的花见不得风雨,不经锻炼的翅膀飞不上天空。"学会承受挫折,我们才会有蜕变的美丽;接受挫折的考验,我们才能完成升华的转变,而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的,更无须去说狂风暴雨了。

47、仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中!

48、古德云:佛号入于乱心,乱心不得不佛。

49、佛教微博经典:每个人都会有一段异常艰难的时光,生活的窘迫,工作的失意,学业的压力,爱的惶惶不可终日。挺过来的,人生就会豁然开朗;挺不过来的,时间也会教会你怎么与它们握手言和,所以你都不必害怕的。

50、行于闹市灵台洗,自有菩提念里修。

51、一首歌可以撩起一段记忆,一杯茶可以味染一份心情。当我们读懂了时光,才知道自己需要的是什么。原来,千般跋涉,万般找寻,要的不过是一颗平常心。识得宽容,懂得放下,以平常心对待生活,生活无处不是胜境;识得进退,懂得回归,以平常心对待人生,人生将无处不是坦途。

52、无名即是一切诸法得道之处。

53、在做人上,精明不敌气度;在做事上,速度不敌精度;在交友上,较真不敌大度。苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才是得到,做才是拥有。心平气和告别过去,只争朝夕活在当下,淡定从容迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。

54、人生是涌潮汐,来了,去了;财富是一班列车,进了,出了;昨天是一道风景,看了,忘了;时间是一个过客,停了,走了;恋爱是一场游戏,迷了,倦了;婚姻是一杯茶水,浓了,淡了;生活是一个漏斗,得了,失了;迷惘是一种态度,放了,收了;修心是一条转播,看了,悟了。

55、人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好;少年的时光就是晃,用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长;蓝天下便是阳光,艰苦后便是甘甜,时刻努力着!你疼过,便懂得了;你跨越过,便成熟了。人生,总要碰了壁,才会学会改变什么,放弃什么。

56、人生是什么并不重要,重要的是我们对人生的态度。有些事,其实是无所谓有,无所谓无的。看重了,就会被事所困,乱于心;看淡了,就会悠闲轻松,静于心;看无了,就会海阔天空,修于心;生命,本身就是一种经历,有起点,必有终点,不在于事,在于心。

57、生命如同一朵花,花开总有花落时。既然人世间最宝贵的是生命,那么,我们应该如何度过这一生?快乐是一辈子,痛苦也是一辈子,为什么我们不活得更快乐一点呢?

58、通过放生学会尊重生命,会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命,他的灵魂是残缺的.。如果每个人不懂得尊重生命,人与人之间的相处就会出问题。

59、对于别人做的好事,即使我们不能亲历而为,也当怀一颗随喜的心。要相信,肯于帮助别人的人,注定会被帮助,肯于爱世界的人,注定会被爱。

60、佛说:"如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱,他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。"

61、佛教里一向是由智慧得正见,而不是由盲信而生信仰。

62、佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。

63、爱人如爱己,率已以随人。

64、吾说无常,正是佛说真常之道也。

65、于菩提树下,开东山法门。

66、也体认到每个生命都有欠缺,我也不会再与人作无谓的比较,反而更能珍惜自己所拥有的一切。

67、人们死去,放到坑里,所有的东西都是那么真实,那么没有意义,留下的就是一些行为的碎片,碎片和空气,那就是我们记得的东西。我记得和我妈妈一块儿从斜坡上滑下来,她的肩膀温暖的怀抱着我,当时我还很小,她还很好。那是很久以前,可能只是那么一次,可能她背叛了我无数次,但没有关系,次数不表示问题,我们记得我们的选择。

68、看淡,就是好心境;想开,就有好心情。万物在说法,看你如何着眼。凡事都是多棱镜,不同的角度,看到不同的结果。一个苹果,有人喜欢赏玩其色泽,有人想品尝其美味。你在乎的,对你来说,就是好的。时过境迁,曾经苦苦盼望的,在今天也许一文不值。繁华三千,看淡即是云烟;烦恼无数,想开就是晴天。

69、问曰:"世间为何多苦恼?" 佛曰:"只因不识自我。"

70、无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。

71、健康和平安,是人生最贵重的两大财富。能得其一都是大有福分之人了;二者皆得,必是修积了几世功德的神仙。——安忍

72、大智度论有"以佛菩萨眼视众生,一切众生皆成佛菩萨,以牛羊眼视众生,一切众生皆成牛羊。"这便是有慈心与无慈心的用心不同。

73、心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲。意即生恼,意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安示,道不失矣。

74、贪著产生依赖,有了依赖,就不能独立、自由;没有贪著的心,才能真正的独立、自由。

75、我的不悔,与你无关,那是我一个人的不悔,就像秋天的凋零的叶,是从我自己的树上落下来的,我的心疼,只有自己知道。

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