菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
放下屠刀，立地成佛。
救人一命，胜造七级浮屠。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
与人相处之道，在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
1. 不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
2. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3. 说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。
4. 佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢，爱了，是续前世的故事，恨了，是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备，没有那次重逢可以预演，生命就是一场情里之中的意外。
5. 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
6. 不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。
7. 若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。
8. 生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。?有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。
9. 心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。
10. 凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
11. 得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。
12. 开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。
13. 凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。
14. 有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。
15. 逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。
16. 愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
佛经中最有禅意的句子推荐
2、佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。 佛语有云：宁静而致远。
3、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》
4、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。 佛语有云：一刹便是永恒。 佛语有云：不可说，不可说。
5、苦海难渡入佛门 渡入佛门省自身 省自身心忘红尘 心忘红尘苦海难。
6、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
7、佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》
1、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：一切皆为虚幻。
10、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀
12、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
13、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
14、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》
15、释迦牟尼的一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽，因缘已尽，再无相欠。
16、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
17、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。《佛经》
18、佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四 大正藏第十九册页120中》
19、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》
20、心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
21、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。释迦牟尼佛《法句经》
22、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？ 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。
23、人生在世，生死并无一定。暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡，今生何以能生？如果这辈子智慧不明澈，下辈子如何能保有福慧与人身？
24、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
25、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
26、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
27、易醒晨昏易醉人，幻觉今生误今生。十四阙《祸国》
28、佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。
29、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
30、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》
31、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
32、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。
33、缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。
34、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
35、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
36、醒圆明、一点证菩提，功超彼。
37、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！
38、茶罢，一敛裾，绝尘而去。
39、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
40、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
41、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。 魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。
42、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
43、慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》
44、佛语有云：人既生亦死。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。
45、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》
46、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
47、蛰龙已惊眠，一啸动千山。
48、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
49、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
50、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
51、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。
52、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
53、张狂是我本性，惹我等于自杀。
54、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
55、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《佛经》
56、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
57、佛语有云：知足常乐。 佛语有云： 生不带来，死不带去。 佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？
58、：终身未许狂到老，一日能狂便算狂。
59、问苍茫大地谁主沉浮？唯我魔主。
60、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。
61、逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机。
62、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
63、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
64、您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
65、煮一壶清茶，候一生知己。
66、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》
67、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
68、我曾傲视群雄，也挥刀划破过苍穹。
69、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。
70、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
71、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
72、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语《佛经》
73、佛经中最有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
74、脚踩生灵，手掌生死；传说不朽，王者不败。
75、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
76、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。
77、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
78、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
79、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
80、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。
81、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
82、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
83、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。
84、世道尽灭，天地混沌，与我何干？
85、不求与天同齐，只求弑天逆命。
86、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。
87、佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
88、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
89、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
90、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》
91、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。
92、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。
93、佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
94、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？
95、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
96、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛耐我何。
97、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。
98、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
99、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
100、佛经中最有禅意的句子：溪花与禅意，相对亦忘言。
101、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。
102、佛语有云：放下屠刀，立地成佛。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：苦海无边，回头是岸
103、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
104、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
105、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
106、不读《愣严》，不知修心迷悟之关键；不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《华严》，不知佛家之富贵。《憨山大师语录》
107、夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
108、生活太累，如何轻松？佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
109、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
110、佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
111、一剑一萧平生意，不负狂名十五年。
112、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。
113、百千万劫菩提种，八十三年功德林。
114、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉。
佛经中最有禅意的句子，让你顿悟人生
1. 一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。
2. 不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
3. 生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。
4. 随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。
5. 佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。
6. 佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。
7. 你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人；你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
8. 有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。
9. 我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。
10. 你说自己是刀子嘴豆腐心，你的嘴都像刀子一样了，一割别人就出血，你语言到哪，别人就流血，还能豆腐心吗？可不可以？要善语、柔软语、赞叹语，口不能恶口，不能挑拨离间，不能绮语、妄语，这四种口业不能有。怎样训练在被种种违缘围绕下，你还能超越其上，能完全地驾驭，这就要靠智慧。
佛经中最有禅意的句子，让人大彻大悟的佛学智慧
1. 你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。
2. 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
3. 让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
4. 穷时，要少在家里，多在外面；富时，要多在家里，少在外面。穷时，钱要花给别人；富时，钱要花给自己。穷时，不要计较，对别人要好；富时，要学着让别人对自己好。穷时，花钱给别人看；富时，花钱别给别人看。穷时，要把自己贡献出去，尽量让别人利用；富时，要把自己藏好，别让人随便利用！
5. 知道尊重别人是一种境界；愿意宽容别人是一种胸怀；能够理解别人是一种涵养；乐于帮助别人是一种快乐；善于反向学习是一种智慧；欺骗自己的人增长了自己的见识；打败自己的人强化了自己的能力；批评自己的人增长了自己的知识；孤立自己的人教导了自己的独立；伤害自己的人磨练了自己的心志。
6. 家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。
7. 大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
8. 门是双向的，推门者常将对方碰得鼻青脸肿；拉门者方便了自己和别人。开着的门，人们毫无兴趣；紧闭的门，人们浮想联翩；半开的门，最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全；儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门，关闭它，只有孤独相伴；只有打开它，放精彩走进来，才能让自己走出去。
9. 做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。
10. 一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连。一切皆非莫名，起点即终点，终点是新的起点。没有当初的起点，何来今日的终点。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。
1、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
2、道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
7、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
8、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
9、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。
10、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
11、今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。用平常心直面人生，人生才会淡定从容。
12、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
13、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
14、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
15、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
16、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
17、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
18、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
19、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
20、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
21、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
22、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
23、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
24、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
25、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
26、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
27、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
28、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
29、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
31、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
32、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
33、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。
34、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
35、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的，失去的都是自己曾经透支的。
36、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
37、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
38、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
39、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
40、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
41、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
42、走着走着，就散了，回忆都淡了；回头发现，你不见了，忽然我乱了。
43、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
44、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
46、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
47、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
48、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
49、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
50、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
51、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
52、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
53、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
56、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
57、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
58、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
59、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
60、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
61、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
62、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
63、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
64、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
65、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
66、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
67、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
68、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
69、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
70、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
71、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
72、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
73、如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。
74、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
75、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
76、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
77、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
78、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
79、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
80、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
81、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
82、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
83、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
84、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
85、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
86、水满则溢，月盈则亏，殊不知有失就有得，无论是什么，追求过了，都会物极必反，得不偿失。
87、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
88、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
89、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
90、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
91、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
92、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
93、彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。
94、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
95、上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
96、你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你的光芒源于你的心。
97、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
98、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
99、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
100、有时候，我真希望我能快进时间，这样我就能看看，最终的结果是不是值得。
101、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
102、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
103、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
104、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
105、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
106、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
107、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
108、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
109、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
110、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
111、握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
112、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
113、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
114、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
115、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
116、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
117、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
118、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
119、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。凡是有不尽之意，即有余地。
120、人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
121、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
122、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
123、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
124、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
125、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
126、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
127、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
128、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
129、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
130、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
1、 天天禅语佛法是学佛的最高境界。
2、 天天禅语从生到死，立德立行很重要。
3、 天天禅语谈利谈天下利；说爱说众生爱。
4、 禅语一生可用的物资是值得珍惜的宝藏。
5、 使用客厅、厨房、浴室等后，方便他人使用。
6、 天天禅语健康时，做囤(积)，不做抵(消)。
7、 只有拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。
8、 如果你用错了地方，即使是甘露也会变成毒药。
9、 多努力，自然少挫败。(当代)星云《佛光菜根谭》
10、 人们大地之上，为地球尽一份心，是本职和使命。
11、 学佛要修养到无论发生什么，心里都没有委屈感。
12、 宗教的力量不仅能激发人们的身心，还能净化心灵。
13、 尽职尽责，在工作中快乐，是最踏实最幸福的人生。
14、 拔邪见刺，破疑山，让众生悟心实性。四十华严卷六
15、 被骂时默而不报，被打时心平气和，是做人的秘行。
16、 要快乐，先让别人快乐；要成功，先看别人的成功。
17、 天天禅语用大慈悲实践大爱，用大智慧超越烦恼。
18、 发无畏心，摧毁一切外道邪论。《华严经》卷54，离世品
19、 天天禅语把握当下做得快乐、心安，就能得到道理。
20、 禅语一生凡夫是命运随业转，意识到的人可以命运。
21、 众生心即凡夫心，即有污染、有色彩的心，抹色即佛性。
22、 根据一个实理，演讲诸法相。《华严经》卷六，如来现相
23、 诸佛菩萨自证悟时，转阿赖耶，得本觉智。四十华严卷六
24、 心灵禅语 符合自然规律，万物相安无事，相生相成。
25、 最有禅意的句子真诚地表达无私的爱，可以净化一切。
26、 不管人生长短，只要真正付出善念，就是美好的人生乐章。
27、 人的生命在于头，灰尘，百草树根，拔不复生。《中阴经》
28、 修行者的职责是耐心和付出，因为修养是个人应有的行为。
29、 做人要争气，和气生财，忍气保泰，愤怒攻心，争气向上。
30、 只有超越迷情的小爱，才能爱得一方无忧无虑，一方自由。
31、 境能转心，心也能转境。眼中沙三界窄，心中无私一床宽。
32、 骄傲是失败的母亲。《经集》第四品，《波修罗经》第八章
33、 虚空无聊，浪花有情 世间虚空无聊，流水浪花有亲情。
34、 名尸罗波罗蜜可以消除所有的烦恼。《华严经》卷37，十地品
35、 一句禅语一种生活懂理、惜理、守礼是光明磊落的生活。
36、 佛以一音演说，众生各得各得。《维摩盘说经》卷上，佛国产
37、 念念相续，无间断，身语意业，无疲劳。《华严经普贤愿品》
38、 用干净的耳根，接受干净的声音；用圆耳闻，吸收世间善音。
39、 自造福田，自得福缘。吃苦了，苦尽甘来；享福，福尽悲来。
40、 面对压力的最好方法不是抗压，而是减压，把压力变成无形。
41、 佛语禅话有爱，就没有距离；用爱调与，能消除社会乱象。
42、 最禅意的句子无悔无怨，见证慈悲；无忧无虑，体证喜舍。
43、 不与被常住革除僧籍的叛道者交往，否则对自己和彼此都不利。
44、 恋爱时，他见不到你，经常和你约会，两个人花前月下，相爱。
45、 需要帮助的时候，平时种下的因会和你因缘会产生相应的果报。
46、 佛心禅语 爱情最伟大的地方就是打开生活的窗户。-海涛大师
47、 大彻大悟的佛学智慧引导团队的良方用智慧辅导，用爱对待。
48、 一毛，悉能容忍一切世界，无障碍。《华严经》卷一，世主妙严品
49、 下几点飞红落翠收拾无非诗料，窗前一片浮青映白入处都是禅机。
50、 从知福中培养感恩，从珍惜幸福中培养关怀，从造福中培养智慧。
51、 对待一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人也可以灵活。
52、 我们在生活中所经历的一切都是我们内心精神模式的放大和传播。
53、 每个人都善良，一点一点付出，能让每个人心中滋润到爱的甘露。
54、 灵魂的每一次转变，也是温暖幸福的开始，也是打开好门的机会。
55、 真正的自由是随遇而安的心态。自由不是顺从，而是平静的心态。
56、 雄鸡唤梦人，往事是幻影 五更雄鸡唤梦人，顿悟往事是幻影。
57、 入众要用五法:一下意，二慈心，三恭敬，四知二次，五不说余事。
58、 禅语一生认真投入；远离错误的事情，你可以把痛苦变成祝福。
59、 如果人生能被需要，能有一分功能为人付出，那就是最幸福的人生。
60、 孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。
61、 成就福业有四种方式：恒行法施，起大悲伤，度化有情，忍辱定静。
62、 放下过去，立足现实，面对未来，这是我们对命运唯一积极的态度。
63、 有力近兵，无力近软，夫忍为上，宜常忍胜。《法句经》卷下，愤怒
64、 珍惜生命不在乎寿命的长短，而是要时刻提高警惕，把握分秒利益。
65、 痴迷的感情，会使心地黑暗；以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。
66、 花半开最美，情留白最浓，懂得给生活留白，也是生活的一种智慧。
67、 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活，没有人能同时得到它。
68、 禅语感悟人生句 能忍受别人无法忍受的事，是许多福气的源泉。
69、 做人的六个标准:知因果、讲良心、守道德、立志向、养知识、充才。
70、 佛心禅语 一切都是自己的，一切都是自己的。-《宏智禅师广录》
71、 只有能够放下，才能提起。自由提放自由人。(当代)圣严《108自由语》
72、 比如一个人很笨，那么他(她)一定头脑简单，不会算计，不会欺骗你。
73、 自高陵物，不见己失，不知自短，是慢业。《华严经》卷58，离世产品
74、 化解烦恼学佛，就是善于化解烦恼，善解别人的不快和刻意伤害。
75、 一个好人，在路上看到不公平的事情，要挺身而出，勇于承担和面对。
76、 心像莲花，生长在低凹的水池里，它明亮；折叠在高山上，风干枯萎。
77、 圆机对教，无教不圆；理心涉事，无事不理。(五代)延寿《宗镜录》卷32
78、 如果你不能正行修行，让他修行，没有什么用。《华严经》卷35，十地品
79、 恭敬、赞美、包容是待人处世的三部曲。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
80、 阿鼻依正，全处极圣之心；毗卢身土，不超凡之一。(唐)湛然《金刚经》
81、 三界只是心，分别二自性，转依离人，法则为真。《大乘入楞伽经》卷六
82、 不能喝池河，能吞海吗？不学二乘法怎么学大乘？！《地藏十轮经》卷六
83、 另一个问题：什么是禅？师言：专心吃饭，专心做事，心无旁骛就是禅。
84、 我们做功夫，就是打扫心，让心干净净，长出一切善根，长出一切善法。
85、 脚浅一脚向前走，累吗？当然，累了，背了那么多东西，没有理由不累。
86、 自己的生活，自己修复。一个人的命运是好是坏，主要依靠自己的指导。
87、 如果一个人能面对现实，快乐地接受过去生活中的善恶业缘，那就叫忍辱。
88、 相比起黄河断流，长江的洪灾更是给肆意开采自然资源的人类敲响了警钟。
89、 以无勤为便于圆满进步，身心勤怠不能得故。《一般若经》卷三，初分学观品
90、 信一切法即空即假即中，无一二三，而一二三。（隋）智颧《摩诃止观》卷一
91、 弘法利生合理生活，纵浪大化，不喜也不怕；应该尽力而为，不要再担心了。
92、 慈悲喜舍四个字，分开来说：慈喜是给乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。
93、 有戒则有慧，有慧则有戒。戒能净慧，慧能净戒。……如人洗手，左右相必。
94、 没有我，也没有我所，我既不是当有的，我为什么要出生？《杂阿含经》卷三
95、 天天禅语暂时的灾难不是一辈子的灾难；提到自信，就能发挥志气和良能。
96、 智度菩萨母，方便以为父，所有的导师，都是生的。在《维摩经》卷中，佛产品
97、 世界上的物质本来是为人所用的，但不满足的人却因为缺乏智慧而成为被物所用。
98、 结婚后，他每天都见到你，睁开眼睛，你就在他身边，闭上眼睛，你还在他身边。
99、 福报来源有钱的时候不用骄傲，没钱的时候也不用难过，反正福到财到财，福消财散。
