1. 形容男人外表矮小内心强大的古文
金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
表壮不如里壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
呆里撒奸 形容外表痴呆，内心奸诈。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
冠冕堂皇 形容外表庄严或正大的样子。
华而不实 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
假痴不癫 痴：傻，呆。癫：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
牝牡骊黄 骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。
色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。
秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
表壮不如理壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
秤砣虽小压千斤 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作
鸱张鱼烂 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。
大勇若怯 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
凤毛鸡胆 凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。
内柔外刚 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
皮相之谈 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解
外方内圆 谓外表正直，内心圆滑。
外宽内忌 谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
外宽内明 谓外表宽宏而内心明察。
外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。
外柔内刚 柔：柔顺。刚：刚强。外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。
文圆质方 谓外表随和而内心方正。
银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
盖头换面 〖解释〗犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
人不可貌相 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。
色厉胆薄 〖解释〗色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。
外方内员 〖解释〗指外表正直，内心圆滑。
外刚内柔 〖解释〗外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
咬人狗儿不露齿 〖解释〗比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。
装点门面 〖解释〗装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
装潢门面 〖解释〗装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
2. 人自信和内心强大的古诗文1、游山西村 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。2、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代：刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文：被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。3、行路难 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。
拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
4、将进酒 唐代：李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！5、剑客 唐代：贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？译文：十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
6、望岳 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
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3. 表达心里憋屈的文言文一、心中的苦闷像一罐醋。
二、孤独的双眼沉默着，何时才被明亮发现，躲在黑暗角落的我。 三、不要走，请逗留，不要再让我心痛，难道你认为伤我还不够？ 四、擦肩而过，你我，并不是属于彼此的，无所谓的珍重与再见，无所谓的感受与苦涩已化作尘埃飘过，我们该珍惜现在。
5、窗外雨在下，一颗挨着一颗，我的泪水也蓬勃了，如窗外那断了线的雨珠。 陆、当温柔不在，当泪水擦干，我现在的挽留还算不算？只愿不会成遗憾。
漆、当一切都回不去了，当我决定要走，你才明白冷落了我，我要的不多，可你都没给够，哪怕一个温柔的相拥，对我来讲，都是幸福的。 吧、对于任何人来说，在爱情里最大的委屈就是，TA和你在一起，心里想的却是另一个人。
而可悲的是，你明明知道，还要装作不知道，只是害怕TA真的离开。心情短语 9、你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。
一0、明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。 一一、不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。
一二、你的寂寞让我留恋，不小心回头看了你一眼，只有孤单的人会寂寞。 一三、你就像我口中的牛奶，我渴了，饿了，困了，累了，你却帮不了我什么，只上一暂时滋润了。
一四、想爱不能爱才最寂寞，我试着勇敢一点，可我无法面对镜中颤抖的双眼，所以只能跟靠近我的每个人说再见。 一5、诺言不过上一种谎言，那是种美丽的欺骗，可就是有人愿意为了它放弃一切。
一陆、情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。 一漆、如果爱不曾来过，如果梦不曾碎过，如果心不曾疼过，那么我，是否还是你认识的我？ 一吧、心像数万跟钢针插着，我的嗓子像是被什么东西塞住了，无比的难过。
一9、走，还是要走的的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。 二0、我低下头咬着下唇，忍住即将夺眶而出的泪水，心里像打翻了五味瓶一样难受，为什么别人就不理解我呢？为什么没有人愿意靠近我的心呢？我的委屈，又该向谁诉说呢？表达心里委屈的句子 二一、我忍着骂，我忍着打，可是，我这样低声下气的忍谁知道是为什么呢？也许别人根本不想理解我，也可能是别人并不想关心我，但是，我还是一个女孩子啊！我能忍得住吗？ 二二、我用手紧紧的抓着门，无力地倒下去，放身大哭，我后悔我做的一切，能不能原谅我？ 二三、喜欢就喜欢了，心被牵动，无须理由，爱上你是我的自由，请打开窗口，让我的灵魂与你的灵魂相拥。
二四、你突然点醒了我，我们的相识能够以年计算了，你找到你爱的，而我，还在原地徘徊着。 二5、如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。
4. 用古文来描写内心复杂的词句1，《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》宋代：岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
白话文释义：昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？
2，《相见欢·无言独上西楼》五代：李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
白话文释义：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的忧愁缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
3，《秋思》唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
白话文释义：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
4，《武陵春·春晚》宋代：李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
白话文释义：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。
5，《望江南·梳洗罢》唐代：温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
白话文释义：梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
十年树木，百年树人。——《管子》
93、立志言为本，修身言乃先。——吴叔远
94、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
95、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘
96、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
97、少壮不努力，老大徒伤悲。——古语
98、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
99、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。——《愚公移山》
100、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——陆游
101、笼天地于形内，挫万物于笔端。——陆机
102、行百里者半九十。——古语
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育才
拿破仑说过：“世上只有两种威力，剑与智慧，从长远看，剑总是被智慧制服”我们的古人对人才培养的看法“十年树木，百年树人”证明他们是早就认识到了这一点。
首先要立志：“立志言为本，修身言乃先”，时光易逝如流水，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”珍惜少年时光，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，“少壮不努力，老大徒伤悲”。
埋头苦读的人，知道珍惜时间，“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”，但书本上的知识是有限的，外面的世界很大，“大海从鱼跃，天空任鸟飞”，动动手，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
学习是困难的，但只要我们有愚公移山的韧劲“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，那么天下就真的无难事了。
学习绝非一朝一夕的事，“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，学习重在积累，“山积而高，水积而长”，要想“博观而约取，厚积而薄发”，要达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”之境，就必须牢记“行百里者半九十”，不可轻易半途放弃呀！
第十二天
名言选录：
103、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选》
104、浮云游子意，落日故人情。——李白
105、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
106、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
107、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
108、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
109、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐
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友情
古人云：“路遥知马力，日久见人心。”同窗三载，流火七月后，大家各奔东西，“浮云游子意，落日故人情。”依依惜别之时，不由得记起李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”身处两地，抬头见“海上生明月，天涯共此时。”是因为坚信“海内存知己，天涯若比邻。”任何时候“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，想极了去一封信一问“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？”
第十三天
名言选录：
110、天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。——孟子
111、寸有所长，尺有所短。——〈楚辞〉
112、取彼之长，补己之短。——古语
113、道不同不相为谋。——古语
114、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
115、与善人居，如入芝兰之室，久而自若也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。——古语
116、良药苦口利于病，忠言腻耳利于行。——〈孔子家语〉
117、水至清则无鱼，人至察则无徒。——〈大戴礼记〉
118、人生得一知己足已，斯世当以同怀视之。——鲁迅
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择友
《孟子》有云：“天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助”朋友多了，力量也就强大，更何况世间之人形形色色，不免出现“寸有所长，尺有所短”的情况，朋友之间的交往便可以“取彼之长，补己之短”。
广交朋友益处多多，但择友却要慎重，“道不同不相为谋”，要以共同的志向为基础，朋友之间不在于距离的远近，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，好坏朋友对你的影响也是不同的，“与善人居，如入芝兰之室，久而自若也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”。真正的朋友会对你说真心话，所谓“良药苦口利于病，忠言腻耳利于行。”你自己对人不可吹毛求疵，所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。
鲁迅先生曾说“人生得一知己足已，斯世当以同怀视之。”从朋友到知己需要一段漫长的时间，因为“路遥知马力，日久见人心。”
第十四天
名言选录：
119、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修
120、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
121、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼
122、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易
123、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？——白居易
124、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈
125、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南
126、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁
127、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
128、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易
129、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
130、等闲识得春风面，万紫千红总是春。——朱熹
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春天
当欧阳修一声长叹：“雪消门外千山绿，花发江边二月晴”，春天来了，雨是悄悄来的“随风潜入夜，润物细无声”，谁先知道的呢？苏轼告诉你：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，江面一道好风景：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。白居易欣喜的问：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？”当“春风又绿江南岸时”，长安古街又下起了雨，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，别有一番情趣，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，雨停了，只见宋祁痴痴的看着“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的美景，真想和孟郊一起“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，可是白居易叹道：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，只好回家，却是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，真是应了朱熹的“等闲识得春风面，万紫千红总是春”。
第十五天
名言选录：
131、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫
132、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。——李清照
133、白发三千丈，缘愁似个长。——李白
134、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——白居易
135、问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。——李煜
136、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾
137、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
138、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。——杜甫
139、拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾
140、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
141、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡
142、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——李白
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谈谈诗人
诗人是多愁善感的动物，古往今来犹是。
只一个“愁”字，便牵动了多少文人骚客的心。
李白愁长，“白发三千丈，缘愁似个长”。
杜甫的一腔离愁别恨与花鸟共鸣“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
白居易辞别琵琶女，便成诗“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”
李煜沦为阶下囚，却成佳句“问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。”
李清照的愁绪有重量，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”
辛弃疾将情怀寄予“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”最惊那晏殊的一声叹息“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，有了撩心的忧愁，才引得另一群诗人的扼腕叹息，面对沉寂的现实，杜甫会“放歌”来驱除，“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，有了亡国的逼迫，秋瑾巾帼不让须眉，喊出“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的豪言壮语，多了惆怅的情愫，龚自珍会高呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼吁有志之士披露头角，帮助排遣这来自乱世的伤感。
刘禹锡曾在《秋词》中说道“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，让我们吟着青莲那有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之势的佳句，和着秋魂，随着飞鸟去遨游一方晴空吧。
第十六天
名言选录
143、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥
144、要读就读统治万人的书，要练就练统治万人的武功。——项羽
145、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
146、不到长城非好汉，屈指行程二万。——毛泽东
147、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞
148、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
149、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
150、何意百炼钢，化为绕指柔。——刘琨
151、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。——俗语
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热血男儿
男人是坚强的，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，坚实的胸膛、有力的臂膀，“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，男人做大事，项羽说过；“要读就读统治万人的书，要练就练统治万人的武功”，战场上，男儿抛头颅，即使“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，男儿有一份韧劲“不到长城非好汉，屈指行程二万”，有一份洒脱“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
鲁迅说得好：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，热血男儿也有柔情一面，信誓旦旦“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”时，但见“何意百炼钢，化为绕指柔”，当然那得看是什么时候，面对什么人。男人也流泪，虽然平常不见，所谓“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”。
第十七天
名言选录
152、落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继
153、东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。——李贺
154、人事有代谢，往来成古今。——孟浩然
155、尔曹身与名俱灭，不废长江万古流。——杜甫
156、千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。——李清照
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说愁
李白曾叹到：“白发三千丈，缘愁似个长”，他的愁中包含豪迈与激情，李煜也曾“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，张继在《枫桥夜泊》中吟到：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，李贺的愁更是催人肝肠断，“东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人”，其实人生在世何必太多忧愁，所谓“人事有代谢，往来成古今”，君不闻“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”，真是“尔曹身与名俱灭，不废长江万古流”。所以还是李清照诗中说得好“千古风流八咏楼，江山留与后人愁”，不妨学学那些无情物，就可以少些于事无补的愁苦了。
第十八天
名言选录
157、一粥一饭，当思来处不易：半丝半缕，恒念物力维艰。——治家格言
158、锄禾日当午，汗滴禾下土。睡知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
159、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅
160、国以民为本，民以食为天。——陈寿
161、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦
162、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲
163、仓禀实而知礼节，衣食足则知荣辱。——〈管子〉
164、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石
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爱惜粮食
每次看到桌上剩饭，心里就难过，我们可曾想过：“一粥一饭，当思来处不易：半丝半缕，恒念物力维艰”，我们很早就读过李绅的的“锄禾日当午，汗滴禾下土。睡知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“春种一粒粟，秋收万颗子”，粮食来之不易。俗话说：“国以民为本，民以食为天”，古人有两句非常感人的话，于谦说“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”李纲也道“但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”解决温饱也是他们的理想呀。另外有了物质保障，才可谈精神，所谓“仓禀实而知礼节，衣食足则知荣辱”，衣食“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。要珍惜粮食呀！
第十九天
名言选录
165、天行健，君子以自强不息。——周易
166、宁为玉碎，不为瓦全。——〈北齐书〉
167、有则改之，无则加勉。——朱熹
168、老骥伏枥，志在千里。——曹操
169、不患人之不己知，患不知人也。——〈论语〉
170、君子坦荡荡，小人常戚戚。——〈论语〉
171、君子不以言废人，不以人废言。——〈论语〉
172、见贤思齐，见不贤而内自省也。——〈论语〉
173、临渊羡鱼，不如退而织网。——〈汉书〉
174、仰之弥高，钻之弥坚。——〈论语〉
175、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——〈论语〉
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君子叹
“天行健，君子以自强不息”；君子品格高，不苟且“宁为玉碎，不为瓦全”；君子一日三省，“有则改之，无则加勉”；君子志向远“老骥伏枥，志在千里”，人到老年，犹“烈士暮年，壮心不已”；君子自勉“不患人之不己知，患不知人也”；“君子坦荡荡，小人常戚戚”胸怀磊落；“君子不以言废人，不以人废言”公正不偏。古人说：“见贤思齐，见不贤而内自省也”，面对君子之道，有人说：“临渊羡鱼，不如退而织网”，可是君子之道“仰之弥高，钻之弥坚”，好生困难，再接再厉，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
第廿天
名言选录
176、玉石碎而不可易其白，金石销而不能改其刚。——古语
177、芝兰生于深林不以无人而不芳，君子修道立德不为困而改节。——〈孔子家语〉
178、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦
179、人有不为也，而后可以有为。——孟子
180、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石
181、靡不有初，鲜克有终。——〈诗经〉
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做人古训
矢志不渝；“玉石碎而不可易其白，金石销而不能改其刚”。
困不改节：“芝兰生于深林不以无人而不芳，君子修道立德不为困而改节。”
不畏险恶；“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
取舍明智：“人有不为也，而后可以有为。”
欲求看得远须站得高：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
做事须善始善终：“靡不有初，鲜克有终。”
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅
士为知已者用嘛！人生得一知已，死而无憾呐！人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。 —— 刘少奇
友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 —— 巴金
人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。 —— 圣·奥古斯丁：《忏悔录》
缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野…… —— 《培根论说文集》
除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。 —— 《培根论说文集》
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… —— 《达尔文生平及其书信集》
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… —— 《爱因斯坦文集》
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐 死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 —— 薄伽丘
不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 —— 普希金
装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 —— 《鲁迅书简》
很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。 —— 德谟克里特
人间的恶人即使装出十分善心的样子，有思想的人也是不会看不出的。 —— 《伊索寓言》
心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神迷惘，疏远朋友，而且也扰乱事务，使之不能顺利有恒。 —— 《培根论说文集》
我对于我们自己内部的倾轧，比对敌人在算计我们，还觉得可怕。 —— 《华盛顿文选》
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… —— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》
所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。 —— 《请开炮吧》奥斯特洛夫斯基
友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ —— 法捷耶夫：《青年近卫军》
真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。 —— 哥尔顿
在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人． —— 《伊索寓言》
我们结友谊，应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟。 —— 《伊索寓言》
我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。 —— 卢梭：《论科学与艺术》
不是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。 —— 柴可夫斯基：《我的音乐生活》
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 —— 《别林斯基论教育》
仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 —— 《克雷洛夫寓言》
朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。——马库斯.T.西塞罗
有朋自远方来，不亦乐乎。——孔子
看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。——米格尔.德.塞万提斯
友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。——亚里士多德
老朋友是最好的镜子。——赫伯特
真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。——乔治.华盛顿
没有比无知的朋友更危险的了。——拉封丹
如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。——法顶
士为知己者死。——司马迁
为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。——托尔斯泰
人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。——亨利.阿达姆斯
有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。——犹太法典
真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。——道教
只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。——巴塔沙.葛拉西安
坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德
名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。——赫尔曼.黑塞
一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。——佛经
真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。——科尔顿
不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。——菜根谭
当你得意之时，只有邀请才来，在你失意之时，会不请自来的人，才是你真正的朋友。——知了
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果
挚友如异体同心。 ——亚里士多德
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦
没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚
在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克
在单独一个人处于被毁灭的地方，如果是两个人在一起就可能都得到解救。 ——知了
